传了10000年！文登“柳货”了不得！

编柳条为之，缘以竹片

小者曰笆斗，亦曰三笆

又有四升斗，搀箕蒲篓

——古文献对柳编的记载

　　柳编，俗称“柳货”，用杞柳或柳条编织而成。

　　草柳编是中国民间最为悠久的传统手工艺品之一，其起源可追溯到旧石器时代早期，是旧时人们日常生活中不可或缺的生活器具。

　　柳制品之兴起，源于十七世纪末，明末清初，柳业兴旺。笸箩、柳条箱、饭篮、菜篮、笊篱……草柳编对于年岁稍长的威海人来说，是儿时的记忆，是曾经最常见的生活用品。

　　文登草柳编继承古老的编结技艺，是我国胶东地区传统农耕文化的重要物质载体与象征，具有重要的历史价值和文化价值。

　　文登区高村镇二甲村的柳编独具一格，久负盛名，至今已有五百余年的历史。早些年，村子里几乎家家户户都会这门手艺，但如今却只有一些上了年纪的少部分人在编。

　　二甲村的周建顺，作为一名非物质文化遗产柳编技艺的传承人，将这一手艺传承到了极致，内塑于心，外编于形。

　　一根根柳条，看起来没什么用，可是一到周建顺的手里，经过编织，就成了一件件美丽的工艺品。

　　文登草柳编的工艺流程大体分为选料、浸泡、去皮、编织、熏蒸、晾晒等几个环节，全部采用手工制作。

　　杞柳是柳编的原材料，为了获取优质的柳条，周建顺自己种植了一亩多的杞柳，每天都到地里查看柳条的生长情况，待到六七月再将杞柳收割回家，窖在水里，随用随取。

　　将柳条用剥皮夹子剥净表皮后晾干，使用之前放入水中浸泡一夜，第二天再用，经过这样处理的柳条柔软有弹性，便于编结，不容易断裂。

　　柳编对制作环境的要求极高，必须在潮湿密闭的房间编制，以便保持柳条的潮湿与柔韧性。

　　1981年，高中毕业的周建顺回到村里跟随父亲学起了柳编手艺。“我从小跟着父亲学柳编，那时村里四百多户都做柳编。”周建顺说。

　　雪白丝滑的柳条在他的手中有节奏地舞动，经过穿、缉、拧、系、编、织、缠、绞……十几个步骤，一件既实用又精美的柳编制品渐渐成形。

　　周建顺的手背上，全是被柳条戳的密密麻麻的伤痕，右手小指一侧已长满老茧，这是经年累月练就熟练功夫而不放弃平生所学的守艺之手。

　　从上世纪九十年代开始，随着农业机械化的普及和塑料制品的兴起，柳编在日常生活和农业生产中的应用越来越少。随着需求的降低，这门手艺日渐萧条，周建顺也转行干起了别的营生。

　　直到2011年，当上了二甲村村委会主任的周建顺，一心想着更好地结合本村资源优势，复兴柳编这门传统手艺，他将村里的八位村民召集起来重拾这门手艺，自费带他们到各地参加展销会，推介产品弘扬柳编技艺。

　　为了顺应市场的需求，周建顺将传统柳编进行了创新，在兼顾实用性的基础上向工艺品转变，吉祥葫芦，花鸟虫鱼，如今他都可以信手拈来。他创新的迷你小农具、葫芦和动物造型的柳编新品深受人们的欢迎。

　　周建顺说：“草柳编制作工艺技术难度大、习艺周期长，年轻人都不愿意学习，很多老艺人年龄大了也编不动了，到现在村里还在做草柳编的已不足10人。”

　　二甲村之于柳编，是萌芽的土壤，是成长的根基，是技艺传承与发展的沃土。柳编之于二甲村，是时光的絮语，是历史的情怀，是经久不变的乡土记忆。

　　周建顺用他那粗糙的双手，编出了柳编制品的精和美，也正是有了像他这样的手艺人，才能将柳编技艺一代代传承下去。周建顺说，自己**的心愿就是村里能有更多喜欢柳编的人，将这一老手艺传承下去，让“柳编专业村”恢复往日荣光。

　　朴实的农民，质朴的柳编。周建顺手中编织的不只是柳编，更是一种传承，一种文化，一种精神。

来源：掌上威海